samedi 24 juin 2017

Rencontre avec Bénédicte Carrière (2)

Deuxième journée


Bénédicte avec une copine

Samedi soir, nous étions invités à fêter la réussite du Diplôme d'Etat Infirmier d'une amie de Bénédicte. Elle a fait les chose en grand, et la fête avait lieu sur le terrain d'un manadier.



A droite, la copine nouvellement infirmière, 
ça doit -être une belle personne puisqu'elle est infirmière, non !


Méga-teuf à la manade Lopez


Comme un petit air de Camargue !


L'homme qui murmurait à l'oreille des chevaux 


Jean-No bien entouré !

Rires et chansons, forces libations, de la joie et de la bonne humeur et nous avons tous terminé en dansant jusqu'au bout de la nuit...


Volcan effondré près de Garrigues

Merci les amis, Diego, Jean-Noël et Bénédicte, je reprend la route pour de nouvelles rencontres...

Jean-louis Aguilar-Anton / Art' Blogueur

jeudi 22 juin 2017

Rencontre avec Bénédicte Carrière (1)

Première journée


Bénédicte au matin

Avec Bénédicte, c'est déjà une longue histoire.
[J'adore raconter des histoires, déjà tout petit je surfais sur la vague de mon monde imaginaire...]
Bénédicte habite avec sa famille dans un charmant petit village situé dans la garrigue héraultaise.


Fontaine du village de Garrigues


Repas de famille avec Diego, Bénédicte et Jean-Noël

Bénédicte à jouer le jeu, puisque la règle du Jeu qui s'appelle maintenant HRKT, c'est un repas et une nuit. Elle a été généreuse et ils m'ont invité pour 3 jours et 2 nuits.

Quand deux art-thérapeutes se rencontrent qu'est-ce qu'ils se racontent ?
Et oui, Bénédicte est art-thérapeute, clown-thérapeute, formatrice, artiste et aussi agent d'artiste.
Elle mène bien sa barque, entre vie familiale et vie professionnelle. Son cabinet est installé à Sommières...
Ah, j'allais oublier, elle est aussi la Secrétaire de l'ARAT, ça crée des liens...



Jean-Noël et ses motos

Jean-Louis Aguilar-Anton / Art'blogueur

mardi 6 juin 2017

Ni Dieu ni Maître - Une histoire de l'anarchisme (2/2)

Du manifeste fondateur de Proudhon (1840) à la chute de Barcelone (1939), cette fresque documentaire fait revivre la richesse foisonnante d'un mouvement multiforme, montrant combien l'anarchisme continue d'irriguer tout le champ des luttes sociales et politiques.


Second volet : La mémoire des vaincus (1911-1945).

Début du XXe siècle : Mexique, Russie, Etats-Unis, Espagne, partout les anarchistes se battent... et perdent.

Insurrectionnaliste, individualiste, illégaliste, végétariens, anarcha-féministe, anarchiste chrétien ou encore anarcho-primitiviste, l'anarchisme a presque autant de sensibilités qu'il n'a de figure et s'il semble aujourd'hui minoritaire, on oublie trop souvent qu'il fut un temps où il domina le monde.

Et pourtant au sortir de la première guerre mondiale, en Europe, l'anarchisme semblait avoir perdu presque toute son influence.

Ce n'étaient pas seulement les attentats des propagandistes par le fait, ni même la proclamation à cors et à cris des lois scélérates, qui l'avaient rendu inaudible, mais bien plutôt les bombes qui, de Verdun à la Somme, en passant par le Chemin des dames, en assassinant dans certains pays près du tiers des travailleurs, avaient réduit au silence la masse des militants. Sans parler de ces millions d'amputés, de traumatisés et de gueules cassées pour lesquels la révolution n'étaient plus une priorité.

Mais à la périphérie des grands pays industrialisés, au pourtour du monde occidental, les anarchistes ont survécu. Ils s'organisent, se rassemblent aux marges des empires, reprennent les armes et essaient partout de faire triompher leur idéal.

Or pour l'emporter, face à une Réaction, qui elle aussi a de nombreux visages, les libertaires ne peuvent plus seulement imaginer de douces utopies et inventer de généreuses pratiques.  Dans cet entre-deux guerres fécond, où le capitalisme enfante ses deux bêtes immondes, stalinisme et fascisme, face à l'hydre totalitaire qui, généralise un peu plus le vol et industrialise la mort, ils doivent mener une guerre sur tous les fronts et plus que jamais prouver dans les faits l'efficacité de leur pensée.

C'est ainsi, qu'au Mexique, en Russie ou en Espagne notamment, que les anarchistes vont conduire, au nom de la justice et de la liberté, certaines des plus grandes révolutions du 20ème siècle et écrire en lettre rouges et noires une nouvelle page de notre histoire.

Ni Dieu ni Maitre Une histoire de l'anarchisme 2/2 Arte
https://www.youtube.com/watch?v=xjcSbbuyMZ8

Anarchisme : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anarchisme
Pierre joseph Proudhon : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre-...
Mikhaïl_Bakounine : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mikha%C...
Pierre_Kropotkine : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_...


Ni Dieu ni Maître. Une histoire de l'anarchisme (1/2)

Ni Dieu ni maître - Une histoire de l'anarchisme (1/2)
Opposés à la propriété privée, les anarchistes ont aussi inauguré un terrorisme international bombe à la main.

1. La volupté de la destruction (1840-1914)


Du manifeste fondateur de Proudhon (1840) à la chute de Barcelone (1939), cette fresque documentaire fait revivre la richesse foisonnante d'un mouvement multiforme, montrant combien l'anarchisme continue d'irriguer tout le champ des luttes sociales et politiques.

Né du capitalisme, frère ennemi du communisme d'État, l'anarchisme n'a eu pourtant de cesse de souffler son vent de liberté et de révolte sur le monde.

Depuis la Commune de Paris jusqu'à l'émergence des premières grandes organisations syndicales, de l'apparition de milieux libres avec leurs pratiques de vie alternatives jusqu'à la mise en place d'écoles libertaires, le mouvement anarchiste a été à l'origine des premières révolutions et, sur les cinq continents, l'un des principaux promoteurs des grandes avancées sociales.

Mais d'où vient donc l'odeur de souffre qui précède chacun de ces sombres cortèges ? Est-ce parce que ces révolutionnaires ont justifié la violence insurrectionnelle et à l'occasion, à l'instar de Ravachol ou Bonnot, été parmi les premiers à jouer du couteau ou du révolver et à faire parler la poudre ? Ou ne s'agit-il là que d'un triste malentendu, une noire légende, voire un simple fantasme médiatique et policier, qui aurait dessiné le portrait de ces utopistes savants en apôtre de la destruction ?

De France au Japon et de Chicago à Buenos Aires, la Volupté de la destruction révèle les origines de cette pensée et dresse le portrait de ceux qui furent les pères fondateurs du mouvement libertaire. Mais, en revenant aussi sur les principaux évènements de l'histoire ouvrière de la fin du 19ème et du début du 20ème (la création de l'internationale, fête du premier mai, attentats à la Belle époque, bataille pour la journée de huit heures), il dévoile surtout le rôle fondamental joué par les anarchistes dans le mouvement social au 19ème siècle et au début du 20ème.

Premier volet : la volupté de la destruction (1840-1914).
https://www.youtube.com/watch?v=YyleVzZpIGU

Anarchisme : https://fr.wikipedia.org/wiki/Anarchisme
Pierre joseph Proudhon : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre-...
Mikhaïl_Bakounine : https://fr.wikipedia.org/wiki/Mikha%C...
Pierre_Kropotkine : https://fr.wikipedia.org/wiki/Pie